Пророчество А.М. Горького и писательская наглость

Пророчество А.М. Горького и писательская наглость

Опубликовано в еженедельнике «Литературная Россия» №30 от 4 сентября 2015 года.

http://www.litrossia.ru/item/8103-prorochestvo-a-m-gorkogo-i-pisatelskaya-naglost

Евгений Дмитриевич Петряев нередко приводил на заседаниях нашего клуба «Вятские книголюбы» пророческие слова Алексея Максимовича Горького:

«В литературу трудно войти, еще труднее задержаться и практически невозможно остаться».

Сейчас по-разному характеризуют Алексея Максимовича как человека и литератора, однако его произведения переиздаются, а его пьесы ставятся в наших театрах и во многих зарубежных странах. И эти пророческие слова его нельзя не признать абсолютно справедливыми. Сколько прозаических и поэтических произведений было написано у нас, например, в XIX веке и сколько осталось. И какое огромное количество авторов было забыто, причем, наверно, не всегда, справедливо. Но это так. Какая яростная борьба шла между литературными журналами в России! И все это делалось открыто и подчас очень жестко.

Поэтому меня удивили презентации и интервью нашего великого культуртрегера Александра Александровича Галицких по поводу проведения дня литературы в Кировской области. То, что там не сказано ничего конкретного это ладно. Это его стиль, обеспечивающий возможность тратить бюджетные деньги по своему усмотрению. Меня резанули слова о том, что предполагается с большим размахом отмечать юбилей Альберта Анатольевича Лиханова. За какие это заслуги перед областью? Альберт Анатольевич в свое время считался у нас у нас специалистом по литературе для подростков. Однако, тут объясняется все довольно просто. Обладая танковыми качествами, он пробивал издания своих произведений, которые попадали на полки книжных магазинов, где в былые времена сметали все. Ничего другого ведь не было, а других в этот сегмент детской литературы не пускали, причем главную роль в этом играл сам Альберт Анатольевич.

Когда в период перестройки появилось множество издательств неподконтрольных цензуре, то книги Лиханова издавать в столицах перестали. Но танковые качества у него остались, и он направил свои стопы в родную Вятку, где стал успешно доить бюджет Кировской области, в чем преуспевает и сегодня.

Есть только один существенный нюанс. Не хотят подростки читать его произведения. Я бываю во многих библиотеках и везде слышу это. Скучные его произведения. Мне как-то пришлось почитать его книги, и я понимаю наших подростков. В книгах нет увлекательного сюжета, как, например, во всех детских произведениях Антона Семеновича Макаренко, Анатолия Наумовича Рыбакова, Аркадия Петровича Гайдара, Анатолия Георгиевича Алексина, Симона Львовича Соловейчика (вспомните его интереснейшее произведение «Нужно быть мокрым под дождем»), Исаака Соломоновича Шура и многих других. Но для того, чтобы писать так, как перечисленные литераторы, нужно иметь большой талант, которого, видимо, Альберту Анатольевичу недостает. Что же, так бывает…

Но Лиханова ничем остановить невозможно и он придумывает ход, нарушающий все мировые традиции. Начинает проводить Лихановские Чтения. Во всем мире и у нас в стране именные ЧТЕНИЯ всегда проводились памяти ученых, изобретателей, литераторов. Одна моя знакомая, работающая в то время в администрации Кировской области, была очень удивлена, когда я ей сказал об этом. Я ей порекомендовал позвонить в Президиум АН РФ и навести справки. Она навела справки и была очень огорчена, но сказала, что сделать ничего нельзя. Никто в администрации не пойдет на конфликт с А.А. Лихановым. Теперь этот дурной почин у ас в области ширится. Проводятся Крупинские Чтения. Об этом «великом писателе земли Русской» и его изворотах я уже писал неоднократно. Появились и другие претенденты…

Однако, справедливости ради, надо отметить, что в других регионах России этот дурной почин поддержан не был. Там по-прежнему проводят только ЧТЕНИЯ памяти своих знаменитых земляков.

Недавно мне рассказали, что Лиханов пришел в Кировскую областную библиотеку для детей и юношества и возмутился отсутствием там его портрета и его книг на первом плане. Это ли не наглость?

Более того, Альберт Лиханов единолично назначает Лауреатов Российской премии Александра Грина, хотя учредителями ее являются Правительство Кировской области, администрация города Кирова и администрация города Слободского. По какому праву? Это мне никто еще не смог объяснить!

И в конце этого материала я хочу привести отзыв на произведения Владимира Галактионовича Короленко, часть жизни которого была связана с нашим краем:

«Короленко весь целиком может быть дан в руки юному читателю. Для юношества нет другого писателя, который бы так, как Короленко, был нужен юноше в момент выработки мировоззрения. В известном «Сказании о Флоре» Короленко отчетливее, чем кто-либо, высказал свои взгляды и убеждения. Знаменитая молитва Менахема настоящий символ веры, выраженный с поразительной силой.

«Пусть никогда не забудем мы, доколе живы, заветы борьбы за правду.

Пусть никогда не скажем: лучше спасемся сами, оставив без защиты слабейших.

Пусть ни один наш удар не будет направлен против неповинного в насилии.

Пусть никогда не посягнем на святость чужих алтарей, помня поругание своих.

Пусть мысли наши сохраняют ясность, дабы направлять наши стопы по пути правды, а удары руки на защиту, а не утеснение.

Не отыми у нас, Адонаи, веру в торжество правого дела на земле».

Ценность этической основы произведений Короленко для детской литературы в том и заключается, что у Короленко этичность органически слита с ходом рассказа, она не искусственно навязана ему. Короленко важен для детей своим оптимизмом: нет места у него усталости, душевной надломленности.

«Люди, собственно говоря, обязаны быть счастливыми», пишет Короленко в своем произведении «С двух сторон».

Редкий писатель может так облагораживающе действовать на своих читателей, как Короленко: очищающий свет возвышенных этических норм льется от его произведений».

Саввин Н.Н. – «Короленко в школе» – «Педагогический листок», 1914, №2, с.166, 168.

О ком можно сегодня написать такой отзыв?

Александр Рашковский, краевед, 24 августа 2015 года.