Архиепископ Сыктывкарский и Коми-Зырянский тут давеча решил высказаться — опасная дорожка для церковнослужителей, потому что практика показывает, что как только они решают выразить некоторую мысль, количество прихожан и потенциальных православных начинает неумолимо падать. Видите ли, можно как угодно относиться к Богу, это дело личное. Можно соблюдать разные ритуалы, с верой связанные. Но у людей все-таки есть некоторое общее ожидание, что христианство — это про милосердие, справедливость и тому подобные замечательные вещи, бессеребренничество например. Но когда церковнослужитель решает на голубом глазу заявить, что жертва изнасилования может попасть в ад, а насильник в рай, у людей возникают вопросы.
Хотя, на самом деле, он не говорит ровно ничего нового. Ну вот читаю я нынче книгу «интимное средневековье», где разбирается исследование осуждения преступников за изнасилования, а такими делами ведала главным образом церковь, и церковь в принципе органически всегда относилась к изнасилованиям абсолютно лояльно. И с точки зрения религиозной концепции логика у него выстроена абсолютно внятно: ну да, христианство подразумевает идею раскачивания в грехе, а держать за душой зло, то есть обиду, для христианства это как бы тоже грех. Мужик мыслит в своих категориях, проблема в том, что он упорно отказывается к этим категориям прилагать голову.
Проблема в том, что церковь в современности в принципе постоянно сталкивается с новыми и новыми мировоззренческими кризисами, когда их книжки упорно не бьются с реальностью и все меньше эпизодов из Библии вообще уместно прикладывать к окружающей действительности. Церкви по всему миру пытаются разбираться с этими кризисами, как, например, англиканская церковь и ее гендерного-нейтральный бог, который так возмутил Путина, хотя вообще это абсолютно разумная концепция, бог по определению выше идей гендера и пола, и, так сказать, не осквернен этими мелочными человеческими источниками всякого греха. Православная церковь с объективной реальностью соотноситься наглухо отказывается.
И черт бы с ним с этим архиепископом, пока он говорит библейскими категориями — базар мог бы фильтровать, конечно, и выразиться более корректно: не про «благородного разбойника», а, не знаю, про отягощение души виной и христианское всепрощение. Но нет, он же еще и завалить вовремя не догадывается и пускается в уже абсолютно ничем не оправдываемые рассуждения о том, что существует градация страданий после изнасилования, где женщины «легкого поведения» в пьяном или наркотическом состоянии как-то иначе, в другой градации переживают это событие. Какое это отношение имеет к христианству, я не знаю, это чистой воды виктимблейминг и попытка своими жирными пальцами залезть в переживания людей, куда его никто не звал.
Приятно, что, когда я интереса ради решила проверить, что творится в комментариях к этой новости в разных сообществах ВК и не нашла ни одного комментария, который бы хоть в какой-то степени поддерживал или оправдывал все эти, с позволения сказать, тезисы. А вот совершенно нехристианских призывов к жестокой расправе нашла много, причем, особенно много — в прорелигиозных пабликах. Впрочем, даже начальство Волочкова успело от него откреститься: зампредседателя синодального отдела московского патриархата сказал что... много что сказал, но в общем, если коротко, что Волочков чушь сморозил и церковь его не поддерживает. Может, снимут уже дядю наконец отсюда.