Тайны природы и лжепророки
В СМИ и печатных изданиях публикуется много всяких прогнозов будущего, поэтому я и решил опубликовать выдержку из статьи Павла Кузьмича Белецкого, которую обнаружил в ГАКО, в фонде Евгения Дмитриевича Петряева.
«Мы приглашаемся узнать от английских физиков В. Крукса и В. Томсона, что если человечество не начнет вымирать от голода, по недостатку хлеба, начиная с 1931 года (Крукс), то через 400-500 лет ему грозит гибель от удушья вследствие недостатка кислорода в воздухе (Томсон).
Наши пророки чужды всякой скромности.
Природа с ее законами и тайнами лежит еще неизведанным океаном нами. Они же возомнили себя хозяевами этой науки и гордо предрекают будущее на основании скудной горстки их знаний, не желая даже подозревать, что каждый новый шаг вперед, каждое новое случайное открытие, может произвести, не предполагаемую даже пертурбацию – и в области науки, и в области общественной жизни.
Почему, например, житель XXI столетия будет смотреть на мир с точки зрения жителя XIX столетия? Разве нам рисуется жизнь, хотя бы так, как она рисовалась нашим дедам? Но этого у нас почему-то не принимают во внимание.
Современный ученый, далеко стоящий от тайн природы, от главнейших законов ее, и не убежденный в том, что завтра же половина его научных предположений не будет отвергнута, не имеет основания, опираясь на свои сегодняшние знания, предрекать различные метаморфозы в явлениях природы в более или менее отдаленном будущем.
Мы знаем о страшных геологических пертурбациях в истории Земли, знаем о постоянном перемещении суши и воды, знаем о временных и местных задержках живой жизни, но не имеет никакого основания думать о полных перерывах ее.
Природа для нас еще неизведанный океан и форма современного человека, как высшего существа, еще не может считаться окончательной формой.
Человек не погиб тогда, когда он был поистине жалким существом и жил не обществами, а стадами.
Неужели, зная все это, мы «гордые цари природы», в своей гордости можем исключить всякую внешнюю заботу и попечение о нас?
Производство страны тесно связано со степенью ее культурности.
Земля, в большинстве, вовсе не принадлежит земледельцу и, при урожае, все излишки тотчас отбираются, а при неурожае начинается повальный голод. Какая же может быть производительность в стране с таким хищническим хозяйством?
(Из статьи Павла Кузьмича Белецкого «Вопросы времени» – «Сибирский сборник», 1900, вып.1).
(ГАКО, ф. Р-139, оп.1 «б», д.23, л.105, 108, 113-114, 116).
Примечание.
«БЕЛЕЦКИЙ Павел Кузьмич. Родился 17 мая 1871 года в Ставрополе Кавказском. Умер 19 марта 1934 года в Ставрополе. Писатель, этнограф, геолог, фельдшер по специальности, общественный деятель. Литературную деятельность начал в 1896 году в Петербурге. В 1897 году сотрудник столичных изданий. С 1898 года член геологической экспедиции Я. А. Макарова в Забайкалье. Два года провел в даурской тайге. В 1910—1911 годах работал фельдшером на Амурской железной дороге, геологом, корреспондентом газеты «Восточное обозрение», где печатался под псевдонимом Гость. В дальнейшем не однажды приезжал в Восточную Сибирь, работал на стройке Амурской железной дороги. Собрал обширный этнографический материал. Результатом его творческой деятельности явились сотни рассказов, очерков и путевых заметок в столичных изданиях, в газетах «Восточное обозрение» и «Забайкальская новь».
Рассказы «Забайкальские раскольники», «Мой спутник Ошир», «Таежный бродяга» и другие проникнуты заботой о малочисленных народах Восточной Сибири.
Особое место в творчестве Белецкого занимают созданные на забайкальских материалах романы «В горах Даурии» (СПБ, 1909), «Король тайги» (1911), «Старый грех» (1913) и повесть «На вольной земле» (Петроград, 1914).
Обширное литературное наследие Белецкого мало изучено, а оно представляет огромный интерес для историков, этнографов, биологов, медиков».
Из «Энциклопедии Забайкалья».
Александр Рашковский, краевед, 12 декабря 2013 года.
