В последнюю субботу июня у Монумента дружбы «Три сестры» в Брянской области на месте пересечения границ России, Украины и Беларуси откроется традиционный фестиваль «Славянское единство», который проходит уже более сорока лет.
Отмечается этот праздник 25 июня. Его появлению предшествовал распад СССР.
Именно в 90-е годы прошлого века, когда 15 республик стали самостоятельными государствами, братские славяне — украинцы, беларусы, русские ощутили нехватку общения и было принято такое решение: чтобы народы не утратили свою связь и не забывали свои общие корни, ежегодно проводить праздник — День дружбы и единения славян.
Не только страны бывшего Советского Союза, но и Болгария,Польша,Чехия,Словения,Сербия и др.европейские государства также отмечают 25 июня.
По разным оценкам сегодня общая численность славян в мире насчитывает порядка 300-350 миллионов человек.
…Однако, странное решение о дате проведения общеславянского праздника, т.к. эта дата никак не связана с народным обычаем и верой, напр. с Купалье, отмечаемым всеми славянами 21-го июня и связанным с 4-мя основными датами Колохода.
И в качестве острой приправы к славянскому блюду:
«Три сестры» взяты на мушку,
см.:http://www.novayagazeta.ru/politics/63088.html
Интересно, интересно... Действительно, почему?
Может, потому, что 25 июня — Национальный День Словении? А может, потому, что День таможенной службы Украины? Нет, скорее всего потому, что 25 июня День независимости Мозамбика и Фестиваль дракона в Китае. Кароч, что гадать?!! Фестивалить надо!!!
«История этого праздника насчитывает не одно десятилетия.
Еще в 1941 году, через несколько дней после начала Великой отечественной войны,
25 июля в США состоялся Славянский конгресс.
Его участники обратились к славянским народам всего мира с призывом объединиться в борьбе против фашизма. Одновременно выдвинули призыв объявить день 25 июня Днем дружбы и единения славянских народов.
Но тогда мало кто откликнулся тогда на этот призыв…
В послевоенные годы праздник так же не приобрел особой популярности.
О празднике вспомнили только в 1969 году, когда состоялась встреча представителей Брянской (Россия), Гомельской (Белоруссия) и Черниговской (Украина) областей у села Новые Юрковичи Климовского района Брянской области. В основном это были студенты.
Участники первого, фестиваля решили сделать такие встречи традиционными.
В 1975 году, к 30-летию Победы в Великой Отечественной войне, на этом месте был воздвигнут Монумент Дружбы, созданный представителями трех пограничных областей. Монумент Дружбы — плод совместных усилий. Его создавали представители трёх областей. Проектированию и строительству памятника предшествовал межобластной конкурс. Первое место за лучший проект было присуждено Л.Стукачёву из Гомеля.
В разработке окончательного варианта участвовал гомельский инженер В. Максимович и черниговский архитектор А.Меженный. Барельеф выполнили киевские скульпторы Б.Климушко и Е. Горбань.»
Источник: http://www.slav-museum.ru/umonumenta/
История праздника и монумента известна.
Но мой вопрос о дате несколько о другом…
Как ни крути, не приживаются светские праздники, если они неукоренены обычаем и верой.
Может именно поэтому А.Гитлер решил сделать 21-ое июня черным днем начала войны?
и так пытался изменить отношение славян к полному Свентовиту – самому светлому дню в Лето.
Интересно, в каком месяце - День тюркских народов? Их немало в России и в соседних граничных территориях.
Карта 20:48, 25 июня
___________________
Уважаемая Карта!
В Вашем вопросе очень большой подтекст, поэтому совсем коротко на него не ответишь.
Насколько мне известно подобный праздник - «День тюркского языка и культуры» отмечается в Казахстане под эгидой Всемирной Ассамблеи Тюркских Народов с участием представителей многих тюркских народов.
Отдельно он отмечается и в др.тюркоязычных странах и республиках.
Смею так судить по материалам Центра современного Евразийства им.Льва Гумилева, см.: http://www.gumilev-center.ru/category/main/ ).
К сожалению, часть представителей тюркского сообщества развивает идеи национального сепаратизма, противоречащие общему объединительному мейстриму по единению нашей необъятной общей Родины на просторах Евразии – древней Скифии.
Исторические пути развития от родо-племенных сообществ до раннефеодальных государств разными этносами осуществлялись в разные временные периоды. И, вполне естественно, что и сегодня кто-то до сих пор пребывает в переходном периоде от раннего феодализма к типу современной федеративной государственности.
Отсюда и «скелеты в шкафу», вместе с ними и элементарные рудименты в психологии и сознании,
базирующиеся на национальном "культурном коде".
Все это еще раз доказывает о неповторимости и уникальности этногенеза и культур народов
среди которых мы живем бок о бок и имеем общих Предков.
Вместе с тем эту особенность надо учитывать и при формировании общей культурной парадигмы Евразийского Мира.
Так называемый «Период войн» таит в себе много противоречий и взаимных претензий, в т.ч. как внутри «славянского братства» (напр., вспомним периоды возвышения Болгарского царства, Великого Княжества Литовского или Речь Посполиту…),
так и среди разных тюркских народов.
Однако, современный подход предполагает рассматривать это не как повод для взаимных претензий, а как общую картину развития всех наших народов ВМЕСТЕ в контексте Евразийского Мира.
Если коротко, то в современных условиях принципом межгосударственных отношений должно становиться:
отказ от уходящего в прошлое «разделяй и властвуй»
и замена его на принцип - соединяй и здравствуй!
Что касается роли тюрков и, в частности, чингизидов и Золотой Орды в истории становления Руського государства то, считаю, она недостаточно оценена и замалчивается.
Тому есть рудиментарная причина - надутый "авторитет" РПЦ и непонимание "элитой" и властью негативного воздействия на общество концепции иудео-христианства в совр.условиях.