Последнее время я часто вспоминаю это стихотворение Тютчева.
Эти бедные селенья,
Эта скудная природа -
Край родной долготерпенья,
Край ты Русского народа!
Не поймет и не заметит
Гордый взгляд иноплеменный,
Что сквозит и тайно светит
В наготе своей смиренной.
Удрученный ношей крестной,
Всю тебя, земля родная,
В рабском виде Царь Небесный
Исходил, благословляя.
Хорошее стихотворение. Но если вдуматься - не очень христианское. То есть чувства автора - не очень христианские. Прославляя красу родного края, он почему-то решил осудить "гордый взгляд иноплеменный". Прославляя смирение и долготерпение - сам автор вовсе его не проявляет, осуждая неясно чей гордый взгляд. может, конечно, друзья Тютчева по Италии, дипломаты - и в самом деле скучали среди русской природы. Но вовсе не все "иноплеменцы" - не замечали русской красы (кстати, на гравюрах Дюрера немецкая природа очень похожа на русскую, а Рильке обожал Россию и нашу природу).
А образ Христа, который в "рабьем виде" обходит наши земли... Может быть он и верен. Но что тогда сказать о нас? Впрочем, стихотворение не о нас писано, а о наших предках. что сказать о жителях "земли родной", современниках Тютчева? Что среди них Христос был бы "в рабьем виде", никем не замечен, никому не интересен и не нужен...
Может, это верно. Об этой стороне стихотворения редко задумываются.
Что среди них Христос был бы "в рабьем виде", никем не замечен, никому не интересен и не нужен..
____________________________________
Христос в рабьем виде в самой церкви. Им торгуют, им прикрывают преступления, его учения перепродают христпродавцы в рясах.
Потому и говорит Тютчев:
"Удрученный ношей крестной"
и все же восхищается внутреним тайным светом Руси:
"Что сквозит и тайно светит
В наготе своей смиренной."
Язычество Русских предков, и его внутрений свет никуда не делся, он сквозит во всем , хоть и тайно.
Тютчев, Пушкин, Ломоносов, Лев Толстой....чем светлее ум, тем он больше понимает, что праволавнутость ЗЛО для Руси.
На вопрос знакомой, верны ли слухи о его неверии, Пушкин рахохотался:
- Разве они считают меня совершенным кретином?
На вопрос знакомой, верны ли слухи о его неверии, Пушкин рахохотался:
- Разве они считают меня совершенным кретином?
_______________________________________
Конечно он верил, но не в вашего "Бога" запертого в церквях.
Потому и языческие финоугорские сказки писал.
Да и неприятности с полицией у него были из-за найденой "еретической" литературы.
Замечательная сказка есть у Пушкина" о работнике Балде и жадном и глупом попе". Дети очень любят ее и всегда взахлеб смеются над глупым и жадным попом.
"Потому и языческие финоугорские сказки писал".
Поэтому Жития Святых и Библия у него, по его собственным словам, были настольными книгами, поэтому он перед смертью исповедался и причастился. Все признаки атеизма и язычества в одном флаконе, как у вас, налицо.
"Потому и языческие финоугорские сказки писал".
Поэтому Жития Святых и Библия у него, по его собственным словам, были настольными книгами, поэтому он перед смертью исповедался и причастился. Все признаки атеизма и язычества в одном флаконе, как у вас, налицо.
____________________________________________
Конечно настольными, чтобы показывать жандармам.
Потому он и сказал знакомой:--"Разве они считают меня совершенным кретином?" Чтоб я приговор себе подписал.
"Потому и языческие финоугорские сказки писал".
Поэтому Жития Святых и Библия у него, по его собственным словам, были настольными книгами, поэтому он перед смертью исповедался и причастился. Все признаки атеизма и язычества в одном флаконе, как у вас, налицо.
________________________________
А ещё он картежником был заядлым и верил во вскую магию удачи. "Пиковую даму" помните?
Пушкин пытался вступить в общество декабристов, чтобы свергнуть проклятое царское самодержавие и освободить крестьян от крепостного рабства. И его мнение для нас очень важно. Мы учимся на произведениях Пушкина и понимаем , какое зло представляло царское самодержавие.
Вопрос о «христианских чувствах» Пушкина Щеголев связывает с исповедью и причащением умирающего поэта.
Щеголев уверен, что Пушкин исполнил христианский обряд только под влиянием записки царя: «Несмотря на то что Спасский, Жуковский и Вяземский стараются представить дело так, что Пушкин исповедался по собственному почину, — пишет он, — приходится признать, что обращение к священнику совершено под воздействием устно через Арендта или письменно выраженной воле государя».25
Сопоставляя данные, идущие от современников, Щеголев «ловит» их на противоречиях в изложении последовательности событий: когда было решено послать за священником, когда была получена записка императора, когда совершился обряд исповеди и причащения.
Из всех свидетельств (Спасского, Жуковского, Тургенева, Данзаса) очевидно, что Пушкин, «следуя совету родных и друзей», согласился исповедаться сразу после того, как узнал от Арендта, что рана его смертельна. Правда, друзья поэта расходятся в показаниях о времени, когда был совершен обряд. Расхождения эти и кажутся Щеголеву доказательством сознательной подтасовки фактов. Спасский и Данзас относят этот эпизод ко времени первого прихода Арендта к Пушкину, до его поездки во дворец и встречи с царем, Жуковский и Тургенев — к 12 часам, когда Арендт второй раз был у Пушкина и привез ему записку от царя.
________________________________
http://feb-web.ru/feb/pushkin/serial/isd/isd-1462.htm
Повторю ещё раз, чем светлее голова и талантливее человек, тем он быстрее осознает, что РПЦ - это секта Антиподов Христу приносящая вред Росии.
Как примеры Тютчев, Пушкин, Ломоносов, Лев Толстой... и большая часть талантливых людей Руси.
" Хорошее стихотворение. Но если вдуматься - не очень христианское. "
------
Всегда ждал от Пименова соотношения современности к времени типа " к Тютчеву". и дождался:
===================================
Револьт, искреннее Вам спасибо.
Вот только квалифицировать давние события не нам -живущим в 21веке.
" он почему-то решил осудить "гордый взгляд иноплеменный". "
=============
Трагедия России в том , что её принуждуют постоянно оправдываться за чисто инженерные реконструкции страны. Это за " Сталина" , За Маркса и пр.
=================
Может быть Вы Револьт , дадите оценку высказываниям не только Тютчеву,
но и современнику Зильбергу.
Почему ваш приятель (? )Зильберг называет Кургиняна - Говнюком?
Федор Иванович Тютчев - один из любимейших моих поэтов. Не однажды я помещал в своём блоге посты о нём.http://7x7-journal.ru/post/12595?r=komi
http://7x7-journal.ru/post/16630?r=komi
(http://www.liveinternet.ru/users/3596969/post195143477/)
http://7x7-journal.ru/post/12445?r=komi
И в своих"кошмариках" я не забываю его:
Был разрушен Союз нерушимый,
Развалилась Империя зла,
Но, как прежде, считаем гроши мы,
Хоть и мчим, закусив удила.
Не измерить нас общим аршином,
Не понять, не отмыть добела.
Даже когда я пишу, что его не понимаю, это - не непонимание, а восхищённый парафраз:
Я, Тютчева не понимая,
Поскольку Воркута - мой дом,
Люблю пургу в начале мая,
И не мечтаю об ином.