Межрегиональный интернет-журнал «7x7» Новости, мнения, блоги
  1. Горизонтальная Россия
  2. «Начинать думать о патриотизме можно, например, с даты»

«Начинать думать о патриотизме можно, например, с даты»

Интернет-журнал представляет новые эссе на тему «Патриотизм в массы: любовь к Родине или лояльность власти?»

«7x7» продолжает мини-проект, в рамках которого читатели и блогеры интернет-журнала высказываются на тему «Патриотизм в массы: любовь к Родине или лояльность власти?».

В последнее время государство принимает серьезные усилия, чтобы поднять патриотический настрой у жителей страны. В разных городах проходят митинги, шествия, разъяснительные беседы, концерты и другие мероприятия. Вместе с тем либеральная часть общества отмечает, что сейчас в России значение слова «патриотизм» изменилось. Многие воспринимают его как выражение лояльности нынешней власти: «если не поддерживаешь решения президента (Кремля, губернатора, мэра), значит, ты пятая колонна и нацпредатель».

Журналисты «7х7» попросили экспертов высказаться, к какой точке зрения они ближе и почему. В течение рабочей недели на сайте будут публиковаться различные мнения. Интернет-журнал предлагает своим читателям прокомментировать их или написать отдельный пост в своем блоге.

Константин Рубахин, лидер движения «В защиту Хопра», Воронеж:

Патриотизм, Родина, власть… Хочется уйти от слов, значения которых разворовываются с таким же энтузиазмом, как наша Родина сегодняшней властью под прикрытием патриотизма.

Уйти в конкретные примеры. Для этого стоит снизить регистр и посмотреть на конкретную родину каждого из нас.

Воронежская область, Прихоперье. Люди, практически поголовно выступившие против захватчиков их земли. Захватчиков в пользу тех стран, которых обвиняют во вражде с Россией. Захватчиков, которые, если разобраться, и есть власть, так как формальная администрация просто исполняет их волю. Только почему-то захватчики сами называют протестующих «агентами Запада» и пятой колонной.

Путин встречается с Бокаревым, который вместе с Искандером Махмудовым совладеет УГМК, Трансмашхолдингом и еще кучей предприятий, они патриотично обсуждают развитие всего, чем владеют. А потом Трансмашхолдинг получает в 2014 году около 250 миллиардов рублей по конкурсу, который проводит их же бывший партнер и креатура — Максим Ликсутов. В интересантах — опять же западные компании, владеющие Трансмашхолдингом на 100%.

А люди, которые отстаивают свою землю, называются у нас пятой колонной.

Дальше больше. Вот хороший пример из хоперского конфликта. Власть использует некоторых местных националистов (даже национал-социалистов), которые выходят с плакатами в защиту разработок никеля на Хопре. Считаем парадоксы: национал-социалисты выступают в поддержку офшорного олигарха Искандера Махмудова и его компании, которая подавляет местных жителей в пользу экспорта металлов из России. Если добавить, что эти же националисты нередко пополняют ряды добровольцев в ДНР и стреляют там по славянам, то задымится даже самый надежный робот.

А пропаганда и обрабатываемое население ничего — живет и делает понимающий вид, когда людей, борющихся за страну, называют предателями, а подельников, воров, миллиардами выкачивающих деньги из России, — патриотами.

В стране политических парадоксов мы привыкли к радикальному отличию формы от содержания: когда левая идеология 70 лет была государственной и постепенно превратилась в свою противоположность, самые замшелые консерваторы воспевали революцию.

Мария Середа, специалист по маркетингу и коммуникациям в некоммерческом секторе, Рязань:

Как дура, без шарфика.

Начинать думать о патриотизме можно, например, с даты. Почему меня попросили написать эссе о любви к родине именно к 23 февраля? Допустим, потому что любить отечество — значит, быть готовым встать на его защиту: мы готовы драться, защищая тех, кого любим. Родину — от врага, девушку — от хулигана, ребенка — от нападающей собаки. Но при этом символами любви мужчины к женщине остаются голуби, сердечки и розочки, а не бейсбольная бита и кастет. Любовь мужчины к женщине обозначает, помимо готовности дать в морду хулигану, заботу, поддержку, кофе в постель, кидаться попкорном и прочее. Почему любовь к родине — это, в первую очередь, про дать в морду?

Явления человеческого мира параллельно существуют в двух режимах — в режиме физическом, связанном с телом, инстинктами, кровью, потом, страхом смерти и желанием выжить. И в режиме метафизическом, связанном с любовью, самопожертвованием, красотой, поисками смысла и попыткой прикоснуться к чему-то более значимому, чем ты сам. Любовь к родине, безусловно, относится ко второму, метафизическому режиму.

Чем отчетливее проявляется режим пота, крови и страха, тем сильнее нам приходится раскручивать и раздувать параллельную реальность вещей — высшие смыслы. Поэтому жарче всего мы клянемся в любви после ссор и измен, с Богом разговариваем на кладбищах, а о патриотизме говорим перед войной. Война, лишенная своей метафизической части (подпитываемой патриотическими стихами, фильмами, парадами и легендами о героях), оказалась бы очень странным и уродливым занятием — соревнованием по массовому разрушению человеческих тел.

Любовь к родине, как и все человеческое в нас, — это искусственная конструкция. Одна из тех прекрасных, великих и удивительных искусственных конструкций, которые делают нас людьми.

Мои чувства по отношению к трудноопределимой субстанции под названием «родина» менялись неоднократно, как у каждого нормального человека. Меня тошнило от березонек, рябинушек и прочего навязанного школой кича. Я полчаса стояла перед «Демоном поверженным» Врубеля. Я, засыпая, представляла себя женой декабриста. Я произносила «Im Russian» и с вызовом, и с удовольствием, и с опаской. Я плакала, читая новости. Я помогала тушить горящие мещерские леса. Я размышляла над тем, способна ли я, гипотетически, кого-нибудь убить, чтобы кончилась война в Чечне. Я ненавидела родину — или как минимум тех, кто действовал от ее имени. Я искала страну, в которой люди были бы более похожими на меня, чем в России, и не находила.

Наверное, вся эта мешанина из убеждений и чувств и называется любовью человека к родине. Если любовь человека к человеку такая сложная штука, с чего мы взяли, что любовь человека к родине должна быть простой и складной, как картинка в букваре? Но если любовь к родине сложна и многослойна, то патриотизм, которого ждет от нас государство 23 февраля — это не про любовь, а про верность. Прославляя готовность мужчины стрелять во имя родины, мы прославляем вовсе не прекрасные и сложные чувства, одолевающие его во время прочтения «Доктора Живаго», а верность государству. Все, что государству нужно – это готовность мужчины отречься от самого себя, выполняя приказ. К Пастернаку и березонькам эта готовность имеет весьма условное отношение.

Верность государству — пустая оболочка, которая подпитывается важными для нас смыслами, как воздушный шар — горячим воздухом.

Мужчина, защищающий семью. Бабушка, голодавшая в 41-м. Вечный огонь в память о погибших. Радость матерей, дождавшихся детей с войны. Горе не дождавшихся. Готовность ученого погибнуть, исследуя неизведанное. Все это — важнейшие смыслы, прикасаясь к которым мы становимся людьми.

От этих смыслов государство (любое, не только наше) подпитывает аккумуляторы патриотизма, чтобы в дальнейшем применять их для практически чего угодно. Не нужно быть гением маркетинга, чтобы увидеть, как это работает. Возможно, кому-то повезло быть гражданином государства, которое никогда и ни при каких обстоятельствах не использует эту батарейку для сомнительных целей. Но, к сожалению, не мне.

Один знакомый патриот, горячий сторонник правящей партии, объяснил мне один раз, как работает его отношение к родине. Я спросила, что с ним происходит, когда его родина творит фигню, — может же такое быть, что государство, даже такое прекрасное, как у нас, совершит что-нибудь, что будет расходиться с его представлениями о разумном и правильном? Патриот, который был, к тому же, страстный футбольный фанат, ответил, что это как на матче: если косячит команда соперника, ты кричишь и свистишь. Если косячит твоя — ты молчишь, надеясь, что судья не заметит. Все для победы.

Я не могу так, чтобы «все для победы». Я не могу клясться в верности огромной, непрозрачной, неподконтрольной организации, принимающей непредсказуемые решения. Если я присягну ей в верности, вся совершенная ею хрень будет на моей совести, а я к этому не готова.

Смыслы, ради которых люди брали в руки оружие, менялись неоднократно на протяжении истории. Мы уже вроде бы усвоили, что не очень круто драться за самый сочный кусок задницы мамонта, за территорию соседнего племени, за подавление бунта в колониях, за гроб господень и за короля. Собственно, человечество на протяжении истории отметало сущности, оказавшиеся недостаточно важными, чтобы ради них отрекаться от самого себя и убивать других. И мне кажется, что «интересы родины» — следующая на очереди сущность в этой цепочке.

Почему нужно клясться в верности некоторому куску территории — а не миру? Почему нужно любить обладателей определенного гражданства, а не человечество? Почему кровь соотечественников должна вызывать в нас больше негодования, чем кровь любого человека на земле? Если ни одно государство мира не способно защищать именно тот пучок смыслов, которые лично я для себя назначила главными (свободу, терпимость, честность, солидарность, вот это все) — какое отношение имеют интересы государств ко мне?

Все это, в конечном счете, про личную ответственность. Я бы, пожалуй, не возражала, если бы мир был устроен так же логично, как футбольный матч. Я бы с радостью была диванным патриотом — намотала бы на шею шарфик красного или зеленого цвета, запаслась попкорном и кричала бы «Гол!», «Судью на мыло!», «Крым наш!», или наоборот, «Слава Украине». А если бы нужно было идти стрелять, — шла бы, точно зная, в шарфик какого цвета мне нужно целиться. Но мир сложнее, чем футбол, и я уже никогда не смогу выбрать, за какую команду болеть. Так и буду сидеть одна, как дура, без шарфика, ни державе, ни царю, ни Богу, ни политтехнологам не доверяя принимать решения о моих смыслах. Для меня эпоха патриотизма, кажется, закончилась.

* * *

В понедельник было опубликованы мнения координатора кировской ячейки движения «Суть времени» Андрея Мозжевитинова из Кирова и журналиста и блогера Михаила Винокурова из Йошкар-Олы. 

Материалы по теме
Мнение
28 янв
Алексей Мелехин
Алексей Мелехин
Как продвинуть непопулярное решение? Предложить еще более непопулярное
Мнение
25 май, 10:12
Юлия Федотова
Юлия Федотова
Люблю суды, где судья въедливая
Комментарии (5)
Мы решили временно отключить возможность комментариев на нашем сайте.
24 фев 2015 22:38

О каком патриотизме можно говорить под власовским флагом?

больше всех
24 фев 2015 23:22

о патриотизме визжат те - кто устанавливает в России памятники генералу Краснову , руководившему карательным казачьим корпусом СС на оккупированной гитлеровцами территории СССР.

25 фев 2015 23:38

Мария Середа - отличный, умный и искренний текст.
Респект, снимаю шляпу.

Проклятие ?
27 фев 2015 19:58

Наверно Бог наказал Россию. Потому что патриотами в ней из века в век могут быть только те, кто против власти. Власть извечно воюет с народом. А народ любит свою Родину, несмотря на то, что власти - государство, всячески пытаются помешать этому. Пытаясь отождествлять понятия Родина и государство.

Брехня полная!
27 фев 2015 20:19

Примерчик извольте, господин троллль...

Стать блогером
Свежие материалы
Рубрики по теме
ВоронежПатриотизмВластьПолитикаРязаньОбщество
Заполняя эту форму, вы соглашаетесь с Политикой в отношении обработки персональных данных
ПРОДОЛЖАЯ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ САЙТОМ,
ВЫ ПОДТВЕРЖДАЕТЕ, ЧТО ВАМ УЖЕ ИСПОЛНИЛОСЬ 18 ЛЕТ
ПРОДОЛЖАЯ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ САЙТОМ, ВЫ ПОДТВЕРЖДАЕТЕ, ЧТО ВАМ УЖЕ ИСПОЛНИЛОСЬ 18 ЛЕТ
Нам нужна ваша поддержка
Мы хотим и дальше давать голос тем, кто прямо сейчас меняет свои города к лучшему: волонтерам, предпринимателям, активистам. Нас поддерживают благотворители и спонсоры, но гарантировать развитие и независимость могут только деньги читателей.
Ежемесячно
Разово
Сумма
100
200
500
1000
2000
Нажимая на кнопку «Поддержать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Отправить сообщение об ошибке/опечатке
× Закрыть
Ваше сообщение было отправлено администратору. Спасибо за вашу внимательность!